Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Конспект

некоторые записи в виде материала к книге, которую пишу пока что для себя

предполагается, что она будет включать в себя переработанные материалы ранее публиковавшиеся с тегом Ёж, расширенные тексты о вине и о доверии, текст по теории наблюдателя

и ещё разное пока это тезисы для обсуждения и собственной памяти, не более

Здесь я запишу краткие соображения о том, что является признаком реальной разумности и наоборот.

1) Теория Рамсея говорит нам о том, что в любом хаотическом наборе чего-либо можно найти порядок

2) Порядкообразные (порядкоидные структуры) которые не содержат настоящего порядка, но выглядят похоже

3) Разум, как свойство наблюдателя способное опознавать структуры порядка и похожие на них порядкоидные структуры – рациоидность

4) Здесь есть аналогия со сравнением между правдивыми и правдоподобными рассуждениями

5) Операция, осуществляемая разумом в пункте 3) – это и есть операция "абстракции", то есть обобщения частично несхожих объектов по принципу наличия схожего или идентичного признака

6) Переход от идентичности к схожести – это, опять-таки операция абстракции

7) Таким образом, операция абстракции может применяться разумом рекурсивно

8) Умение осуществлять эту операцию – это необходимое для разумности свойство наблюдателя разумности .Вопрос о том, является ли оно достаточным для меня пока открыт.

9) Смысл операции абстракции состоит в том, что у двух и более наблюдаемых сложных (неточечных) объектов наблюдатель разделяет совокупность признаков на важную и неважную и обнаруживает (устанавливает) соответствие тех объектов, у которых важные признаки совпадают полностью или частично

10) Разум одновременно оперирует в двух пространствах – семантическом (пространство описаний-восприятий реальности) и физическом (пространство 'объективной' реальности) . Эти два пространства в принципе неконгруэнтны друг другу. Физическое пространство обладает свойством неполной обозримости наблюдателем. Семантическое находится под его условно-полным (с точностью до "забывания") контролем, но его точки не привязываются в физическому 1:1. Они могут быть привязаны только к группам точек физического пространства. При этом возникает практическая возможность привязать семантические координаты к таким точкам физического пространства, которых нет.

11) В этом месте (привязка к тому, чего нет) находится граница между примитивно понятыми материализмом и идеализмом, так как вопрос о реальности привязки семантических координат к несуществующим физическим – это и есть тот вопрос, который на который оба этих взгляда не дают одинакового ответа.

12) При появлении в обсуждении нескольких набдюдателей картина ещё более усложняется.

(no subject)

Друзья.
Кто забиблиофилил из офисной библиотеки первый том Поппера "Открытое общество и его враги" - дайте знать, что это Вы, плз.

(no subject)

Я очень хорошо помню тот период, когда книги были дефицитом.
И ощущение интеллектуального прорыва - когда разрешили печатать "всё" тоже очень хорошо помню.
Но, тем не менее, длительное время хорошая, умная книга становилась некоторым событием, а предлагаемый в ней материал подлежал впитыванию и освоению.

Сейчас что-то не то пошло.
Хорошего, годного интеллектуального продукта под рукой больше, чем скорость чтения в самом оптимистичном раскладе.

Это определённым образом рвёт идею "всесторонне образованного человека".
Хрен там. Понимаю практически всё что угодно, но не имею возможности понять сразу всё и одновременно.

Само по себе это не смертельно и даже не особенно обидно - но раз за разом обнаруживаю, что если раньше с образованными людьми я находился в общем понятийном поле, то сейчас оно разорвано до такой степени, что даже нет ясности, локальны ли эти разрывы или там где-то по дороге образовалась пропасть из знаний, которые у кого-то когда-то были, а теперь все кто их имел умерли уже.

Ещё некоторое время пройдёт - и человечество в развитии своего понимания рискует упереться в ограничения чисто физического свойства - мало времени на обработку и передачу информации между узлами человеческой сети.

(no subject)

Я уже как-то отмечал, что теория о том, что каждому воздаётся после смерти по его вере, выглядит весьма достоверной.
Вот БНС попал после смерти на заседание "Тройки" из сказки, которую сам написал.
--------------
Facebook, Андрей Столяров:

Вот что сообщает депутат Законодательного собрания Петербурга Борис Вишневский:

Друзья и коллеги, меня, в общем, трудно удивить, но…
На протяжении длительного времени вместе с Кириллом Страховым занимаемся установкой мемориальной доски Борису Натановичу Стругацкому на доме 4 по улице Победы, где он много лет жил.
Есть эскиз доски, выбрано место, практически решили вопрос оплаты изготовления.
И тут комитет по культуре сообщает нам, что надо представить ... справку о том, что Борис Натанович — писатель. Без справки они, видимо, в этом не уверены.
Позвонил Сергею Арно в Союз писателей Спб.
Он хохотал, как безумный, несколько минут.
Потом сказал, что справку напишут, конечно.
И что теперь наш Союз войдет в историю — как выдавший справку о том, что Борис Стругацкий был писателем.
Наконец-то этот факт будет подтвержден…

(no subject)

Бывают самосбывающиеся пророчества, а бывают самоиллюстрирующие книги.

Вот, например, книга некоей Тамары Эйдельман "Как работает пропаганда" не только содержит достаточно неплохое описание механизмов пропаганды, но и, одновременно, с разоблачением механизмов, наполнена ей.

Рекомендую ценителям темы, мне понравилось.

Литературный конкурс здорового человека

ну вот например.

По результатам местами унылой, местами смешной полемики с lexa не могу не высказаться ещё раз.

Никакого такого "гамбургского счёта" за пределами того, читают книгу или нет, в литературе не существует.
Ну то есть кому-то его можно выдумывать лично для себя, чтобы не было обидно от того, что книги не оценили - но это всё останется утешающим самообманом. Актуальность читаемого, само собой, преходяща. Но шедевр, который перестали читать - перестаёт быть шедевром.

По этой причине в 2019ом году, когда космические корабли давно уже бороздят вместо Большого Театра просторы Интернета, значение "литературных конкурсов" как ориентира для невежественных в силу удалённости от мест естественной концентрации писателей читательских масс резко упало.

Оно не ушло ещё в ноль, и до конца так и не уйдёт, потому что сейчас общество может позволить себе юзать множество параллельно действующих поведенческих моделей в любой сфере культуры. Но былая условная гегемония литературного критика над авторами опиралась, на самом деле, не на его преимущественное знание литературы или какой-то особый, недоступный простым смертным "вкус". Она зиждилась на довольно простых экономических реалиях - книги издавать было относительно дорого, на продвижение уходили изрядные средства и издатель нуждался в каких-то средствах оптимизации процесса. Расцвет темы с литературными конкурсами не просто так пришёлся именно на XXый век.

В 2010ых годах и далее эта проблема постепенно исчезает. Потому что цифровые техники печати, распределённые сети доставки и заказ через Интернет. Не говоря уже об электронных книгах/аудиокнигах, которые и доставлять то не нужно. Накладные расходы на издание/распространение минимизированы, абсолютное большинство литкритиков отправляется на мороз, на самообеспечение.

Литературная деятельность, которую они ведут, чем дальше, тем сильнее начинает балансировать между ролёвкой для своих и локальным маркетинговым мероприятием, курируемым отделом продаж небольшого издательства.

Пожалуй, это всё что можно было бы сказать про "ужасную угрозу Юзефович русской патриотической фантастике", если бы мой оппонент не путался в полусвалившихся с ног кальсонах, отчаянно пытаясь доказать, что истинное литературной качество книги может быть объективно установлено только слепым тестированием. Ну, спасибо что хоть не двойным слепым рандомизированным :)

Ну, конечно же, нет. Технология анкетирования удобной выборки для поиска предпочтительного потребителю варианта продукта ничем не плоха, но она не имеет никакого преимущества перед прямой проверкой предпочтений того же потребителя путём мониторинга продаж, если уж такая проверка возможна.

И уж точно всё это не имеет никакого отношения к установлению литературного качества текстов, как соответствия тому или иному виду принятых среди профессионалов понятий о качестве языка, сюжета и прочих. Высоко интересных литераторам и литератороедам, но менее интересных читателям.

Можно было бы порассуждать о дефекте постановки задачи в самом "Будущем Времени" - мол писателям-фантастам чому бы не написать про технологии, в то время как нереальные технологии в фантастическом мире - тема для массового читателя из XXI века скорее всего чрезвычайно скучная. Но смысла нет, проще считать всю эту историю попыткой создать нишевой продукт методами маркетинга.

Но, как бы то ни было, приведённая в начале моего выступления ссылка ведёт на намного более профессиональный конкурс, чем проводит ведомая Юзефович и Пепперштейном АФК Система. Прежде всего потому, что для него намного яснее, зачем он нужен, что хотят получить его организаторы и сами они намного яснее представляют потенциальную аудиторию представленных на конкурс произведений.